ACTUALITÉS CINÉMA – Rencontres du troisième type et Disclosure Day semblent appartenir à la même lignée spielbergienne consacrée aux ovnis, mais ils ne reposent pas sur le même élan. Le classique de 1977 regardait le ciel avec émerveillement, doute et désir de croire, tandis que le nouveau film demande ce qui se passerait si la vérité n’était pas quelque part là-haut, mais déjà ici depuis longtemps.
Avant la sortie de Disclosure Day, il était facile de se laisser entraîner par l’idée que le nouveau film de Steven Spielberg pouvait être une suite secrète de Rencontres du troisième type. La tentation était évidente : Spielberg revenait à la vie extraterrestre, à la peur humaine, aux preuves, au refus de croire et à la possibilité d’une vérité si vaste qu’elle pourrait bouleverser la manière dont l’humanité se regarde elle-même. Une nouvelle vision attentive du classique de 1977 suffit pourtant à clarifier la situation. Disclosure Day n’est pas une suite officielle, et ce constat produit un mélange assez particulier de frustration et de soulagement. Frustration, parce que le lien thématique est très fort ; soulagement, parce que le nouveau film n’a pas à rester prisonnier de l’architecture d’un monument. Comme suite spirituelle, en revanche, il appartient pleinement à la même conversation, sauf peut-être du point de vue du genre.
Rencontres du troisième type est un chef-d’œuvre de science-fiction construit autour d’une question aussi ancienne que vertigineuse : l’humanité est-elle seule dans l’univers ? La rencontre de Roy Neary avec un vaisseau extraterrestre ne dérègle pas seulement son existence ; elle le plonge dans une obsession qui ressemble fortement à la curiosité de Spielberg transformée en personnage, en mouvement et en images. La quête de Roy, sa fixation sur l’impossible et l’attraction presque religieuse exercée par la Devils Tower donnent l’impression qu’un cinéaste utilise la fiction pour poursuivre ses propres interrogations cosmiques. Près de 50 ans plus tard, Spielberg revient à la vie extraterrestre avec Disclosure Day, mais depuis un autre moment culturel, historique et personnel. Pour le public, le film entre naturellement dans la science-fiction. Spielberg, lui, a clairement laissé entendre ces derniers mois qu’il ne considère plus le sujet comme une pure fantaisie. Auprès de The Wrap, il a déclaré : « Le film repose sur un fondement de vérité, à mon humble avis. »
La fascination de Spielberg pour les extraterrestres est passée de la science-fiction à la conviction
Au moment de Rencontres du troisième type, Spielberg explorait encore une possibilité. Roy Neary voit quelque chose qui brise le cadre de la réalité ordinaire, mais le film ne lui donne pas immédiatement une réponse complète, pas plus qu’il ne la donne au public. Spielberg a décrit son état d’esprit d’alors en des termes très clairs : « Je me disais autrefois : ne serait-ce pas merveilleux si tout cela s’avérait vrai ? » Depuis, sa pensée semble avoir bougé. L’ancienne question était nourrie par le désir de croire, l’émerveillement et le doute ; la nouvelle ressemble davantage à une demande de reconnaissance. Spielberg la formule désormais autrement : « Je me dis maintenant : ne serait-ce pas merveilleux que les gens sachent que tout cela est vrai ? » Ce n’est pas un simple glissement de vocabulaire. C’est un changement profond de charge émotionnelle et, peut-être, de genre.
Le réalisateur a déclaré que l’idée selon laquelle les humains « ont été observés et ont fait l’objet d’interactions est quelque chose auquel je me suis toujours accroché comme à une vérité fondamentale ». Dans Rencontres du troisième type, Spielberg cherche cette vérité en regardant vers l’extérieur, vers le ciel, vers ce qui dépasse le savoir humain ordinaire, avec un scepticisme intégré à un récit profondément porteur d’espoir. La puissance du film vient de cette impression que la réponse se trouve encore devant nous, au-delà de nous, dans un territoire qu’il faut atteindre. Disclosure Day fonctionne autrement, parce que la recherche s’est déplacée vers les institutions, le secret, la conscience publique, la religion et l’idée que l’humanité serait déjà entourée de réponses qu’elle n’a pas encore été prête à accepter. Spielberg a relié cette conviction à plusieurs œuvres antérieures : « Cela a inspiré des films comme Rencontres du troisième type, comme E.T. l’extra-terrestre, et même d’une manière burlesque, comique, la série des Men in Black que j’ai coproduite. Tout cela a mené à ce que j’appelle mon film de synthèse de science-fiction, qui est Disclosure Day. »
Si Spielberg voit Disclosure Day comme son « film de synthèse de science-fiction », alors il ne s’agit pas simplement d’un retour nostalgique vers un territoire connu. Le film cherche plutôt à rassembler des décennies de croyances, de fascination, de spéculation et de langage cinématographique dans une déclaration tardive. La vie extraterrestre n’y fonctionne pas comme un pur ressort fantastique placé hors du réel ; elle croise le savoir, la religion, les preuves, la divulgation publique et la difficulté humaine d’absorber une vérité trop vaste pour entrer confortablement dans les systèmes existants. Même les éléments les plus spectaculaires, comme l’appareil extraterrestre, sont moins présentés comme une magie impossible que comme des faits potentiels que l’humanité ne sait pas encore comprendre. C’est là que la différence entre les deux films devient décisive. Rencontres du troisième type avance vers l’émerveillement. Disclosure Day examine la pression d’une révélation qui serait peut-être déjà en retard.
La religion occupe également une place plus importante dans Disclosure Day qu’elle n’en avait besoin dans le film de 1977. Rencontres du troisième type n’avait pas à consacrer beaucoup d’énergie à réconcilier la foi et la vie extraterrestre, parce que sa force centrale venait de l’émerveillement cosmique et de l’obsession intime. Disclosure Day, au contraire, ouvre un espace où la foi et la science peuvent coexister, comme si cette réconciliation faisait désormais partie de la manière dont Spielberg comprend le sujet. C’est essentiel, car le film ne s’intéresse pas seulement aux extraterrestres comme question de preuve ou de technologie ; il s’intéresse aussi à la possibilité qu’un tel savoir réunisse des êtres humains qui semblent, autrement, impossibles à réunir. Dans un entretien accordé à Today, Spielberg a résumé cette idée ainsi : « Je pense qu’il n’y a pas beaucoup d’avancées ou de fragments de savoir que nous pourrions recevoir qui soient capables de nous unir complètement autant que quelque chose de ce genre. »
Le monde continuera évidemment de classer Disclosure Day dans la science-fiction, et d’un point de vue commercial comme public, cette étiquette reste logique. Spielberg, lui, ne semble plus entièrement lié par elle. Il estime que les preuves circonstancielles actuellement disponibles sont assez convaincantes pour que le sujet dépasse la simple fantaisie : « Je pense que les preuves circonstancielles qui existent aujourd’hui, à ce stade, sont extrêmement convaincantes quant au fait que nous ne sommes pas seuls. » De ce point de vue, Rencontres du troisième type et Disclosure Day ne sont pas deux variantes d’un même film, ni seulement un ancien modèle et son successeur. L’un demande au spectateur de lever les yeux avec émerveillement. L’autre lui demande d’écouter avec l’esprit ouvert. Cette différence n’est pas seulement thématique. Elle pourrait bien être ce qui les sépare vraiment sur le terrain du genre.
Source : MovieWeb
